新疆的村落很多，地理环境和人文风俗丰富多样、各不相同，但他们有一个共同点：同样是人间的净土 、心灵的家园。
当我们奔向村落时，一是为它们不染纤尘般的风景吸引，二是被那里纯朴善良的人们感动。如斯风景与如斯生活无不撞击着我们的眼睛与心灵。
白哈巴村：西北边陲的世外桃源
在阿勒泰地区哈巴河县铁热克提乡境内的白哈巴村与哈萨克斯坦仅一沟相隔，是名副其实的“西北第一村”，在以往漫长的岁月中，它在阿尔泰山峡谷密林的山谷中隔着崇山峻岭与世隔绝。
这里每年有着长达7个月左右的寒冷期
据当地人说，白哈巴因为一条白颜色的河坝得名。一条小河从村中流过，以它为界，一边住着哈萨克族，一边住着图瓦人。村里大概分为三个部分：图瓦人居住区、哈萨克族人居住区、边防站。
这里的景色宛如童话世界，有着瑞士般的风光，垂直分布的高山植被丰富多样，有草原、阔叶林、针叶林、亚高山草甸、永久冻土带，冰川、雪山等。在秋天到来的时候，山谷内的杨树叶变得金黄，桦树林变得火红，落叶松也披上淡黄的秋衣，草甸转红，这一切衬托在蓝天与雪山中，宛如人们心中的世外桃源。
这里的一切都保留着古老的风貌，既有着图瓦人原木搭成的房子，还有安宁的牧歌景象：一大早，牛羊就从栅栏中走出来，踱步到小溪边饮水，或者披着阳光低头在草地上啃食，还有骏马们踏着欢快的步伐奔向更宽阔的草场，一切看起来都是那么详和。
禾木村：密林深处的岁月痕迹
与喀纳斯村和白哈巴村一样，禾木也是一个美好的世外桃源。关于“禾木”一名的由来，还有一个传说。相传在很久以前，有一位老猎人来到这里猎杀了一头大哈熊，剥掉熊皮后发现肥油很厚，围观的人纷纷叫起来“禾木！”，在图瓦语中，“禾木”是“肥油”的意思，而这个猎熊之地便有了“禾木”之名。从此以后，这里成了猎人的聚居地，而后牧人也来到了这里。难怪如今的禾木是猎场、牧场、村庄聚在一起。
据说禾木是名副其实的酒乡，在这个只有80多户人家的村庄里，一个冬天喝掉的白酒达到40多吨。这个数字的准确性有待考证，但禾木是酒乡的事实却是昭然的。当地人好酒与气候有着不可分割的关系。
图瓦人常挂在嘴边的一句话是“一年之中，7个月冬天，5个月夏天。”图瓦人生活的村庄，有着长达7个月的寒冷，尤其是冬天，大雪将屋前屋后全部深深地围了起来，让人寸步难行，喝酒便成了生活的消遣。
在禾木村里，人们逢年过节或办喜事，都会和朋友们坐在家中喝酒，当然，还会宰上一只羊。这种场合有喝酒的礼节，主人先喝上一满碗后，再一一给客人敬酒，一轮酒敬完后，主人再喝一碗，然后又敬一轮。盛酒的碗很大，一斤酒往往只能倒三碗。
在图瓦人家里做客，如果能喝到第二碗，那真是好酒量了。但如果这时候你就喝晕了，就会错过见识图瓦人好酒量的机会了。对于图瓦人来说，前三轮的主人敬酒只是热身而已，当主人敬完三轮之后，便将酒瓶递给其中一位客人，由客人敬一圈后，传给下一位客人。这样下来，酒越喝越多，人们之间也越喝越熟络。对于图瓦人来说，喝酒无疑是一种生活，是和朋友的社交。来到酒乡禾木，不妨喝上一碗图瓦人的奶酒，品味着这个极寒之地人的热情生活。
如果你在盛夏来禾木，便能遇见很多盛放的花朵，还能尝到野草莓、野山楂、野葡萄等果实。并且还有可能看到图瓦人祭拜敖包。而冬季的禾木则有着雪上赛马、用古老毛滑雪板滑雪的有趣活动。
喀纳斯村：有水怪的湖与幸福的爱情
村子边是绝美的喀纳斯湖，湖泊沉静，时光也就仿佛静止，你会不会想留在那里生活。
喀纳斯湖是美好的，这是我国最高深的高山湖泊，位于阿尔泰山之中，最深处将近200米，湖边有绿草地与密林。此外，关于喀纳斯湖有水怪的传说也给这湖平添了很多神秘色彩。据说先后有人看到过喀纳斯湖中有长达十多米的红色水怪，还吸引了专家前来考察，有专家推测这水怪其实是一种红色的大鱼，不过还没有得到定论。
这个美丽的湖泊传说还与一个美丽的爱情故事相关。传说很久以前，一位公主爱上了一个牧羊的英俊男子，这男子吹得一口好笛，而公主却善歌。每当男子的笛声吹响、公主的歌声唱起的时候，百鸟都会被吸引过来。然而，他们的恋爱却遭到了国王的反对，国王想出难题难倒青年，但青年都没有被难住。于是国王令他在湖边绕行一圈，青年为了爱情，便向湖边走去。而公主为了能和心上人在一起，便从湖的另一边迎上青年，他们在湖边的密林相遇，从此幸福生活在一起。人们将美好的故事与美好的风景联系在一起，表达着对幸福生活的向往。
说到幸福生活，生活在喀纳斯村的人们应该是幸福的，不仅与这湖相邻，而且有着绮丽的风景。
进入喀纳斯村，就是进入了喀纳斯自然保护区，只见铺满原始森林的群山逶迤绵延，林间松杉桦树挺立，鸟鸣山幽，涧壑流水，野花野果芬芳馥郁。
在这样的地方，住在原木房子里，看看日出与日落，听听大自然的声音，读几页书，写几段文字，认识几个图瓦朋友，都是心的修行。
恰克拉克: 造物主遗落在帕米尔的神话
恰克拉克位于昆仑山深处，又名白沙湖。恰克拉克湖边的柯尔克孜族村落，也可以称它为居住在高原、无限接近天空与云的村庄。
恰克拉克是天空、云朵、山峦、湖水互为一体的地方，夏日是最美丽的，而寒冬的恰克拉克会早早脱下美丽的外衣开始冬眠。世居在这里的柯尔克孜族人，祖祖辈辈生活在湖畔。
湿地是他们生活的依托，无论是清晨还是暮霭，人们在这里品味着绿色给他们带来的乐趣。
一些柯尔克孜族牧民常年为进入高原的游客提供生活服务，此处已成为名副其实的高原驿站。受高原环境影响，他们大多数人居住在原木屋和草泥屋里。一些游牧民还居住在毡帐和毡房里。他们的村落一般都在较平坦的山谷中，村庄周围有少量耕地，一般牧民只是在冬春季节居住在村里，夏秋季依然要带着毡房到夏牧场居住。
柯尔克孜族人热情好客，人们常说“柯尔克孜族人的毡房有多大，餐布就有多大”，足以形容其食品之丰盛和待客之热情。
在恰克拉克湖畔的柯尔克孜族村落里，人们会感叹那个地方太干净了，干净得已经习惯于喧闹和浮躁的身体无法适应。清晨，阳光静静地照在帕米尔高原大地，羊群在草地上悠闲地走来走去，袅袅的炊烟成了白沙湖舞动的生命。正在烤馕、洗衣的柯尔克孜族妇女也成了恰克拉克一道亮丽的风景。马奶子的香味弥散在了帕米尔高原的上空，浸润在白沙湖之中。
琼库什台：乌孙古道上的哈萨克人家园
一个藏在深山人不知的小村，在地图上甚至都难以找到它的名字，自从2010年年底入选中国历史文化名村之后，它的名字才被人们逐渐了解。
琼库什台村位于特克斯县喀拉达拉乡，意为“苍鹰众多的地方”。这就不难看出琼库什台地势颇高且远离人烟的特点。
琼库什台是在天山深处的一个典型的哈萨克牧民村庄，也是全国唯一以哈萨克为主体的历史文化名村，还是伊犁哈萨克自治州游牧民族定居最早的村落之一，保留着很多原生态的哈萨克民俗民风和生活方式。
据说琼库什台村在历史上是通往南疆的重要通道——乌孙古道的北入口。从琼库什台作为起点的乌孙古道如今还在被牧民们使用，在包扎墩有着景色优美水草丰盛的牧场，每年到冬天的时候，几十万头牲畜还有上千的牧民会在这里过冬。
走进村庄，迎面扑来的是松木的香味，原来这里的木头房子是松木所建，加上村民们打馕和取暖都用松木，所以空气中都是松木的芬芳。在村落里最有特色的是他们的木房子，木屋是哈萨克族传统的住房之一，目前村里还保留着很多上世纪50-60年代的具有哈萨克游牧民族特色的木屋，有些人家甚至还住在上百年的老房子里。这里的木屋沿河错落有致地分布，这是哈萨克传统游牧村落的基本形态，为了各家都能互相看到和呼应。
走进一户人家做客，你会发现这些房子外面虽然原始朴素，但里面却布置得非常精致。人们在墙上挂着图案精美的挂毯，有时还会以动物皮毛作为装饰，显示着主人的狩猎本领；坑上也铺着地毯；颜色鲜艳的被褥和木箱整齐地摞在房子中央，十分讲究。
琼库什台的村民非常好客，他们会拿出各种奶制小吃、风干的牛肉等招待客人。这里的人们并不是我们想像中的闭塞，每年来到这里旅游的游客如今稳定在6000人左右，正是他们将这个天山深处的村子更多的带给外界知晓。
夜里，家家户户透出昏黄的灯光，在这广阔的夜色中，犹如一颗颗温暖的心灵。此刻坐在草地上仰望星空，会感觉身处另一个世界，如此简单。
|
